〖教学目的〗
知识与能力 掌握孔子思想与教育方面的贡献、以儒、道、法三家为主的诸子百家的思想特征等基础知识;培养用历史观点理解政治、经济、文化三者的辩证关系,用表演、虚拟辩论等语言形式表述历史,批判吸收传统思想文化,联系实际,解决现实问题的能力。情感态度与价值观 从儒、道、法三家所代表的优秀传统文化中确立正确的思想方法和积极进取的人生态度;形成敢于表达思想的个人素质和团队精神。〖教学分析〗知识掌握状况 历史课已学过《春秋五霸和战国七雄》、《铁器牛耕引发社会变革》两课,对春秋战国时代的历史背景和特征有一定的认识。学生心理特征 虽然说初一学生正处于童年期向少年期过渡阶段,从心理上表现出追求独立的倾向,因而他们喜欢表现自己,敢于发表自己的观点,好争辩,但仍然需要在课堂活动中加以正确的引导和培养。〖教材处理〗教材较好地落实了《课程标准》对本课内容“知道孔子、了解百家争鸣的主要史实”的规定。标准要求虽然简单,但所涵盖的教材内容思想理论性强,社会运用性强,知识结构呈开放性,这为教师根据学生实际选择和采取多形式、多渠道、多元化的教学活动提供了较为广阔的空间。为了便于该堂师生合作活动课的开展,并参考深圳市东湖中学胡江平的教案,在尊重“内容标准”的基础上对教材作如下处理: 1、将“孔子”一目分为“为孔子是伟大的思想家”和“孔子是伟大的教育家”两部分。2、将课文“百家争鸣”子目中关于“百家争鸣”背景的阐述前置于课文开篇,在该子目中主要介绍“儒、道、法”代表人物的思想内容,简略增加“老子”的内容,删去墨家部分。因为“生产力的发展,引发社会变革,为思想文化的活跃提供了自由空间。课文“百家争鸣”子目中关于“百家争鸣”的背景阐述同样适应于孔子、老子等思想家产生的时代。再者,原课文开篇就直接提出孔子,显得突兀,如有背景资料引入,将更能体现历史“因果关系”的学科特点,同时也便于联系学过的知识切入新课,但背景阐述要简略。关于老子只增加“老子是春秋末年与孔子同代齐名的思想家,著有《道德经》,是道家学派的创始人”即可,不必展开。因为在“百家争鸣”中,道家是一个重要学派,适当提到老子,不但使上下教学内容本源相贯,也使课文结构更具完整性。根据课程标准,删去墨家内容属允许范围,并不会降低标准的要求。这样做的理由是从学生的认知实际出发,因为对于初中一年级的学生来说,还不能很明确地区分儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱”的区别。在这节课中,阐述诸子百家内容的教学,设计为学生虚拟辩论活动,墨儒两家学说对立性不强,容易混淆,不利于虚拟辩论的开展,故删去。〖课型选定〗基于以上教学目标和对教材、学生知识、心理等方面的分析,课型选定为:师生合作型的活动课。教师的活动形式:启发、引导等。学生的活动形式:用分组在投影仪上选择题号的方式进行分析、表演、虚拟辩论等。〖课前准备〗1、教师制作、演练课件,印发有关孔子和百家争鸣的有关资料给学生。共一、单项选择题
1.老子的学说记录在( )
a.《道德经》 b.《尚书》 c.《论语》 d.《春秋》2.“苛政猛于虎也!”说这句话的是( )
a.老子 b.孔子 c.韩非子 d.庄子3.下列内容中属于战国时期法家思想的是( )a.主张“兼爱”、“非攻”,反对不义战争b.提出“民贵君轻”的观点c.主张减轻赋税,实行“仁政”d.主张建立君主专制中央集权的封建国家4.《孙子兵法》的作者是( )
a.孙膑 b.孙武 c.伍子胥 d.庞涓二、双项选择题1.下列各项中,属于韩非子思想主张的是( )
a.历史是向前发展的,后代总是胜过前代b.主张改革,实行法治c.要求统治者体察民情,爱惜民力d.反对苛政和任意刑杀2.下列古代文化典籍由孔子编订的是( )
a.《尚书》 b.《春秋》 c.《诗经》 d.《道德经》三、材料解析题1.阅读下列材料,回答问题
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
①引文出自哪一本古书?此书中记录的是谁的学说?
②引文中包含着什么哲学思想?
2.阅读下列材料,回答问题
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”①引文中的“子”指的是谁?②上述引文包含了哪些有益的教育思想?四、识图题观察下图,请回答:①下图所画是什么人?②说一说他的主要思想。
答案:
一、1.a 2.b 3.d 4.b二、1.ab 2.bc三、1.①《道德经》,记录的是老子的学说。②事物对立的双方能够互相转化,具有朴素的辩证思想。2.①文中的“子”是指孔子。②孔子提倡要谦虚好学,要有实事求是的学习态度,要学思结合。四、①孔子,名丘,是我国古代大思想家、大教育家,儒家学派的创始人。②孔子提出“仁”的学说,要求统治者体察民情,爱惜民力,反对苛政和任意刑杀。他的学说后来被封建统治者利用和改造,成为我国两千多年封建文化的正统思想。共