1、以意逆志,知人论世的诗文鉴赏方式。
2、课内外的知识的结合与迁移。
【教学重难点】
1、体会古代文人排解忧闷情绪的方式。
2、诗人面对困境、逆境时乐观豁达的人生态度。
【教学方式】
多媒体。
【教学课时】
一课时。
【教学过程】
一、引子
面对困境、逆境,痛苦、悲伤、落寞、茫然,自是不言而喻,但这种情绪如何消除呢?
这叫消解悲剧情绪,中国人在传统文化里面,消解悲剧情绪的因素主要有以下五种:仙、酒、梦、女人(知音)、自然(风、月、水等)这是古人解救自我的好方法。
就如李白高呼:“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”,并提议:“五花马,千金裘。呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”
韦庄也说:“须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何!”。
又如:
曹 操:对酒当歌,人生几何?
陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下!
许 浑:英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。
杨 慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
苏轼是中国古代最有魅力和性格的文人,那他又是如何来排遣心中的苦闷和忧愁的呢?
苏轼也是个文人,也脱离不了上面这几种方法,但却别具风格,独树一帜!
他认为举杯只会愁更愁,俗话说“心病还要心药医”,欲求精神苦闷的真正解脱,只有求之于自身在哲学上的“解脱”,虽然他在文中借客之口表达了自己的悲情,但并不在宣扬这种悲观的论调,而是沿用赋家“主客问答,抑客伸主”的方法,力求阐明万物变与不变的道理,超脱于无益的悲观,凭仗哲学武器,他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。这是一种成熟,也是一种睿智,更是一种难以企及的境界!
文中通过“主”“客”问答,引出一场关于人生意义的论辩。一主一客其实都是作者的独白,反映了他陷于苦闷而又希望摆脱苦闷的矛盾心理。
“主”其实是诗人乐观、积极精神的象征;“客”是诗人悲观、消极情绪的代表。两者在作者内心中不断地交织、斗争,就像左手握右手,不可逃避又难于割舍!如此,赤壁就成了苏轼左右手的承载物和释放物了。大家分别从各段中划出描写这五种解脱方式的语句。